101	篇章編號	【篇章編號】 1608
102	篇章名稱	【篇章名稱】 談時間 (1608)
103	來源	高考題庫2008
104	文類	【文類】 現當代散文
105	作者	【作者】 梁實秋 (9838)
106	題解	【題解】 梁實秋（1902－1987）現代著名散文家、評論家、翻譯家。是「新月派」的主要成員之一，尤其以散文小品而著稱，代表作為《雅舍小品》，梁實秋的雜文裏充滿思考的樂趣。《談時間》主要寫了作者關於時間的觀點及人們面對時光流轉的態度，具有深刻的哲理。
107	文本	《談時間》 梁實秋 希臘哲學家Diogenes經常睡在一隻瓦缸裏，有一天亞歷山大皇帝去看他，以皇帝的慣用口吻問他：「你對我有甚麼請求嗎？」這位玩世不恭的哲人翻了翻白眼，答道：「我請求你走開一點，不要遮住我的陽光。」 這個家喻戶曉的小故事，究竟涵義何在，恐怕見仁見智，各有不同的看法。我們通常總是覺得那位哲人視尊榮猶敝屣^1，富貴如浮雲，雖然皇上駕到，殊無異於等閒之輩，不但對他無所希冀，而且亦不必特別的假以顏色。可是詹森博士另有一種看法，他認為應該注意的是那陽光，陽光不是皇帝所能賜予的，所以請求他不要把他所不能賜予的奪了去。這個請求不能算侈，卻是用意深刻。因此詹森博士由「光陰」悟到「時間」，時間雖然也是極為寶貴，而也是常常被人劫奪的。 「人生不滿百」，大致是不錯的。當然，老而不死的人，不是沒有，不過期頤^2之上不是一般人所敢想望的。數十寒暑當中，睡了很大一部分。蘇東坡所謂「睡眠去其半」，稍嫌有點誇張，大約三分之一左右總是有的。童蒙一段時期，說它是天真未鑿也好，說它是昏昧無知也好，反正是渾渾噩噩，不知不覺；及至壽登耄耋^3，老悖聾暝，甚至「佳麗當前，未能繾綣」，比死人多一口氣，也沒有多少生趣可言。掐頭去尾，人生所餘無幾。就是這短暫的一生，時間亦不見得能由我們自己支配。詹森博士所抱怨的那些不速之客，動輒登門拜訪，不管你正在怎樣忙碌，他覺得賓至如歸，這種情形固然令人啼笑皆非，我覺得究竟不能算是怎樣嚴重的「時間之賊」。他只是在我們的有限的資本上抽取一點捐稅而已。我們的時間之大宗的消耗，怕還是要由我們自己負責。 有人說：「時間即生命。」，也有人說「時間即金錢。」二說均是，因為有人根本認為金錢即生命。不過細想一下，有命斯有財，命之不存，財於何有？要錢不要命者，固然實繁有徒，但是捨財不捨命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說：「聖人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。」我們幼時，誰沒有作過「惜陰說」之類的課藝？可是誰又能趁早體會到時間之「難得而易失」？我小的時候，家裏請了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姐姐常乘教師不注意的時候把時針往前撥快半個鐘頭，以便提早放學，後來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽陰影劃一痕記，作為放學的時刻，這才息了翹課的念頭。 時光不斷的在流轉，任誰也不能攀住它停留片刻。「逝者如斯夫，不舍晝夜！」我們每天撕一張日曆，日曆越來越薄，快要撕完的時候便不免矍然而驚，驚的是又臨歲晚，假如我們把幾十冊日曆裝為合訂本，那便象徵我們的全部的生命，我們一頁一頁往下扯，該是什麼樣的滋味呢？「冬天一到，春天還會遠嗎？」 可是你一共能看見幾次冬盡春來呢？ 不可挽住的就讓它去罷！問題在，我們所能掌握的尚未逝去的時間，如何去打發它，如何去打發它。梁任公先生最惡聞「消遣」二字，只有活得不耐煩的人才忍心的去「殺時間」。他認為一個人要做的是太多，時間根本不夠用，哪裏還有時間可供消遣？不過打發時間的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看見運河上舟楫往來，熙熙攘攘，顧問左右：「他們都在忙些甚麼？」和珅侍衛在側，脫口而出：「無非名利二字。」這答案相當正確，我們不可以人廢言，不過三代以下唯恐其不好名，大概名利二字當中還是利的成分大些。「人為財死，鳥為食亡」時間即金錢之說仍屬不誣。詩人渥資華斯有句：塵世耗用我們的時間太多了，夙興夜寐，賺錢揮霍，把我們的精力都浪費掉了。 所以有人寧可遁跡山林，享受那清風明月，「侶魚蝦而友麋鹿」，過那高蹈隱逸的生活。詩人濟慈寧願長時間的守著一株花，看那花苞徐徐展瓣，以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下揚槌打鐵，「濁酒一杯，彈琴一曲」；嵇康「止則操厄執觚，動則挈榼提壺」一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的：「南泉和尚問陸亙曰：『大夫十二時中作麼生？』陸雲：『寸絲不掛！』」寸絲不掛即是了無掛礙之謂，「原來無一物，何處染塵埃？」這境界高超極了，可以說是「以天地為一朝，萬期為須臾」，根本不發生甚麼時間問題。 人，誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說，來不知從何處來，去不知向何處去，來時並非所願，去時並未徵得同意，糊裏糊塗的在世間逗留一段時間。在此期間內，我們是以心為營役呢？還是立德立功立言以求不朽呢？不是參究生死直超三界呢？這大主意需要自己拿。
108	注釋	【注釋】 1 敝屣︰破舊的鞋子。 2 期頤︰年壽一百歲以上的人。 3 耄耋︰耄，年紀約八、九十歲。耋，年紀約七十歲。意思是年紀很大的人。
109	內容分析要點	【內容分析要點】 1 以寓言故事入題，說明對時間的觀點 梁實秋以希臘故事入題，提出哲學家熱愛天然的陽光與生命這類更珍貴的東西，藉此由陽光悟到時間，暗示我們要珍惜時間。繼而說出時間主要還是由人所掌控和消耗的。時間即是生命，是非常寶貴的，寄予人們應珍惜時間。 2 帶出人們面對時光流轉的不同態度和想法 時間不斷流逝，如何運用時間，每個人都不同。作者舉出了不同的人，有不懂珍惜時間者、有營役於名利者、有隱逸超然者，讓讀者看見不同的人對時間的運用和看法的全景。 3 含哲學深意 文末總結──時間是由我們自由拿主意，這是梁實秋留給我們的思考，就是要看我們個人的價值觀，人各不同，士各有志。讓讀者思考人生，思考如何善用自己的時間。
110	寫作手法要點	【寫作手法要點】 1 結構嚴謹，立論清晰 《談時間》每段的論點清晰，闡述有條理，說明完整。由起首的寓言故事引入，層層推進，環環相扣，每一段都是圍繞著「時間」而寫的，到了總結帶出哲理，就是作者全文要表達的中心思想。 2 引用故事入題 文章起首以希臘寓言故事入題，含蓄地帶出文章的話題，就是談時間。作者以時間比同陽光，是天然資源，人所共有的，暗示我們要珍惜時間。文章起首特別，比喻令讀者產生思考，而且呼應下文。 3 旁徵博引 文中舉了不同的古今中外例子、事例和語例輔助說明，使沉悶的道理變得生動，令抽象的概念變得具體，而且往往具有弦外之意，加深讀者的印象和了解。 4 語言典雅而易明 作者以自然通俗的白話敘述，容易閱讀。文章間中加入文言語句，但並不難懂，反 令文章更典雅富韻味。
111	語譯
112	理解內容（問題）	【理解內容】 1 作者提及小時候調校時鐘以提早放學的事例，要說明甚麼？ A小時候的「我」不喜歡讀書。 B小時候的「我」喜歡作弄教師。 C小時候的「我」不懂珍惜光陰。 D小時候的「我」很快息了提早放學的念頭。 2 文中「可是你一共能看見幾次冬盡春來呢？」一句，表達了甚麼意思？試略述之。 3 作者認為時間是由誰掌管和消耗的？ 4 作者在文末對時間的總結是怎樣的？ A堅持己見 B贊同他見 C支持引證 D持開放態度
113	理解內容（答案）	【理解內容答案】 1 C小時候的「我」不懂珍惜光陰。 ü 2 時光流逝，人類的生命有限。 3 自己 4 D持開放態度 ü
114	理解技巧（問題）	【理解技巧】 1 作者起首提到希臘的寓言故事，以陽光比喻時間，此寓言暗示了甚麼？ 2 承上題，作者在文章起首運用寓言故事，有何好處？試舉一項。 3 文中「我們幼時，誰沒有作過『惜陰說』之類的課藝？可是誰又能趁早體會到時間之『難得而易失』？」運用了以下哪種技巧？ A疑問 B反問 C誇張 D質問 4 試舉出文中提及對時間不在乎、遁跡山林的隱逸者的名稱。作者引這些例子有何作用？試略述之。 名稱： 作用：
115	理解技巧（答案）	【理解技巧答案】 1 暗示要珍惜時間 2 (以下任何一項均可) Ÿ 以希臘故事入題，吸引讀者的興趣和注意。 Ÿ 含蓄地開啓談時間的話題。 Ÿ 運用比喻，讓讀者自己產生思考。 3 B反問 ü 4 名稱：濟慈、嵇康、陸雲 作用：令表達的主題思想更具體 / 加強說服力 / 令讀者留下深刻印象