101	篇章編號	【篇章編號】 1667
102	篇章名稱	【篇章名稱】 人生的境界(節錄)(我在《新原人》一書中曾說)(1667)
103	來源	新高中中國文學試題庫2009
104	文類	【文類】 現當代散文
105	作者	【作者】 馮友蘭(9856)
106	題解	【題解】 作者把人生的境界劃分為自然、功利、道德和天地四種，他精闢地分析了人生的四種境界，並談出了自己對這四種境界的深刻理解。
107	文本	《人生的境界》(節錄) 馮友蘭 我在《新原人》一書中曾說，人與其他動物的不同，在於人做某事時，他瞭解他在做甚麼，並且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的事對於他有了意義。他做各種事，有各種意義，各種意義合成一個整體，就構成他的人生境界。如此構成各人的人生境界，這是我的說法。不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對於他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界，與其他任何個人的都不完全相同。若是不管這些個人的差異，我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起，它們是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 一個人做事，可能只是順著他的本能或其社會的風俗習慣。就像小孩和原始人那樣，他做他所做的事，然而並無覺解，或不甚覺解。這樣，他所做的事，對於他就沒有意義，或很少意義。他的人生境界，就是我所說的自然境界。 一個人可能意識到他自己，為自己而做各種事。這並不意味著他必然是不道德的人。他可以做些事，其後果有利於他人，其動機則是利已的。所以他所做的各種事，對於他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界。 還有的人，可能瞭解到社會的存在，他是社會的一員。這個社會是一個整體，他是這個整體的一部分。有這種覺解，他就為社會的利益做各種事，或如儒家所說，他做事是為了「正其義不謀其利」。他真正是有道德的人，他所做的都是符合嚴格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義。所以他的人生境界，是我所說的道德境界。 最後，一個人可能瞭解到超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙。他不僅是社會的一員，同時還是宇宙的一員。他是社會組織的公民，同時還是孟子所說的「天民」。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事。他瞭解他所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。這種覺解為他構成了最高的人生境界，就是我所說的天地境界。
108	注釋
109	內容分析要點
110	寫作手法要點
111	語譯
112	理解內容（問題）
113	理解內容（答案）
114	理解技巧（問題）
115	理解技巧（答案）